Archivio

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Gaudens ac Faber

  Lo sfruttamento dell’uomo da parte dell’uomo è un fatto indubitabilmente ignobile e esecrabile. Ma se invece del concetto di ”sfruttamento” adoperiamo il concetto di “utilizzazione” e accompagniamo questo secondo concetto con le necessarie precisazioni e delimitazioni, le cose cambiano. E cambiano non perché il termine “utilizzazione” diventi un modo furbesco di evitare di affrontare…

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INVECCHIARE E MORIRE OGGI

  L’allungamento della vita umana procede, da dieci, quindici anni a questa parte, con ritmo vertiginoso se commisurato sulla scala della storia demografica della specie; non parlo di crescita della vita media, fenomeno pure vistoso, quanto del procrastinarsidel momento della morte in tarda età. È cambiato il modo di invecchiare ed è cambiato il modo…

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NUOVO REALISMO E FILOSOFIA

    La filosofia è il più radicale dei saperi, perché va alle radici ultime delle questioni. Al loro «fondamento». La radicalità e il rigore sono le sue caratteristiche essenziali. Proprio perché un pensiero è filosofico solo se possiede quelle caratteristiche e non semplicemente perché si definisce tale, ci soffermiamo sul sedicente “discorso filosofico” del…

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Dopo Charlie Hebdo. Arte, critica, cittadinanza

      Nei giorni dell’attentato alla redazione parigina di Charlie Hebdo ho pensato che il silenzioso sgomento di tanti era da preferire alla precipitosa loquacità di taluni, improvvisatisi esperti e commentatori. Come commentare una strage immaginando di trovarvi un senso o di sfoggiare una qualsiasi “competenza”?   A distanza di alcune settimane la mia…

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Memorie di un cinema impuro: teorie e pratiche del film-saggio

      Negli ultimi anni, nel campo della critica cinematografica internazionale e soprattutto negli ambienti accademici anglosassoni, una ricca serie di pubblicazioni ha iniziato ad esaminare l’emergere teorico e pratico di un genere cinematografico alquanto difficile da categorizzare, quello del film-saggio (o essay film). Due volumi in particolare hanno cercato di istituire e collocare…

sensibilità e giudizio

  Il problema non sorge con Kant. È ben più antico. Antico quanto la filosofia, che sin dall’inizio pose al centro della sua indagine – e non per altro che per “ben vivere” (eû zên), per vivere, cioè, secondo giustizia – il loghizómenos, colui il quale, dotato di logos (ragione e discorso insieme), sceglie, in…

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ECOLOGIA, ETICA, ANARCHISMO

NOAM CHOMSKY  INTERVISTATO DA JAVIER  SETHNESS Professor Chomsky, grazie di aver accettato di dedicare una parte del suo tempo per conversare con me sull’ecologia e l’anarchismo. Prima di passare al nocciolo della questione, però, vorrei chiederle qualcosa sull’etica e la solidarietà. Si definirebbe d’accordo nell’affermare che l’idea di Immanuel Kant di trattare l’umanità come un…

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